<P>如月MM已经晕了，那现代梁山伯是谁呢?</P>呵呵</DIV>
<P>
<P> 赫赫，现在有梁山伯吗？按照老大的一句话，我的用原子显微镜找呢？反正他绝对不是，虽然很好。</P>
<P> 我还是在想你说祝英台她不爱梁的话，她为什么就在他们分别的时候，不停的给梁山伯暗示，自己是女孩，甚至不顾矜持要将自己的妹妹（她自己）许配给梁山伯。哦，我现在明白了，这个祝英台确实有点忽悠人啊， 明明知道在那样的社会，那样的状况下自己一定不可能嫁给梁伯。你说干嘛还要招惹阿。就算你可以向女权挑战，女扮男装去考学，你也不应该向封建社会的家族观念，婚姻制度挑战阿。。你这不是害苦了那个不敢于挑战，不敢于面对，没有责任感的男人嘛！！</P> <DIV class=quote><B>以下是引用<I>zhuhhui</I>在2004-9-16 9:35:46的发言：</B>
<P>很多的小说是没有年代的，比如笑傲江湖，红楼梦。。你说是哪个年代？</P>
<P>但根据当时对妇女的严重压迫，自由婚姻的严重限制来看，应该是发生在宋朝或者明朝，因为以朱熹为代表的理学在那个时代有了很大的发展。</P>
<P>顺便说一下，唐朝是中国最为开放的时代</P>
<P>再顺便说一下。老吴的历史还不错，朝代顺序居然没有搞错~</P></DIV>
<P> 梁山伯和祝英台的故事，正统历史的记载里是由来没有什么根据，可是它在中国民间至少已流传了六七百年以上，无南无北，都有关于这个故事的传说，甚至还有各种遗迹。它可以说是民间故事中最有势力的一个，迫使统治阶级官书性质的"地方志"，也不得不郑而重之地把它收集下来，作成一种"准历史的记载"。这就是《宁波府志》里面何以会有梁祝故事的来历。
<FONT color=#cc33cc>《宁波府志》不但肯定了梁祝是东晋时代的人物，连梁山伯的生年和死年，也说得清清楚楚</FONT>（按其所记，山伯是生于352年，死于373年）。至于所记的梁祝籍贯，家世以及情死的经过，大体上也是和一般传说相似，显然它是从民间传说的轮廓上构画来的。唯一需要解释的是，它根据了什么材料能够把年代肯定得这样结实。
清朝人有好几种笔记本，说到梁祝，似乎都是取材于《宁波府志》，也许有一、二种是写在府志之前而为它所取材的，反正这也没有多大出入，来历总不外乎是民间传说。
我为什么说这个故事流传在民间至少已有六七百年呢？因为南宋时代早就有了"祝英台近"或"祝英台"的词牌名称（后来曲牌也有），元曲的大作家王实甫，也曾在他的"王彩云丝竹芙蓉亭"里，借王彩云的口，唱出了许多历史人物和故事人物的名字，表演她求爱的苦闷心情，里面就有两句?quot;哎！你个梁山伯不采（睬）我祝英台，羞的我怏怏而来。"梁祝的名字和宋玉、巫娥、周瑗姬、卓文君等摆在一起，说明了他们俩的名字在当时是怎样的被人熟习。
</P> <P>是这样的啊，长知识了！</P><P>原来婚姻压迫的时间这么长啊！</P> <P> 最爱听的曲子就是"梁祝",楼主的那些评论,虽然说有独到之处,但是不敢苟同,为什么呢?在现在这个爱情如吃快餐的社会,也许,如此凄美爱情故事,就如同京剧一样的古董,但是,想一想,在封建社会,这种自由恋爱是多么的难得,特别是出在封建知识份子的家庭的恋爱,还记得20世纪20年代的一句话吗?"生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛".由此看来,爱情还是大于生命的,在现代社会呢.我想是爱情太泛滥了.所以才有楼主的那些精论.现在的是"爱情诚可贵,自由价更高,若为利益故,一切皆可抛"</P><P> 郁闷!</P> 众口难调啊! <P>有这样一个让国人汗颜的故事</P><P>春天来了，百花盛开，很多人在公园里玩耍</P><P>花丛中，有很多美丽的蝴蝶在飞舞。有小朋友看到这么美丽的蝴蝶，就对父母说要要，于是父母们便帮他去抓</P><P>一个外国朋友看到了，非常惊讶和气愤</P><P>他就问这些父母：这不是你们眼中的梁祝么？</P>
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