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想看看这个论坛朋友的态度[转帖]发个惹火的帖子
这是哪个店,把他炸了[转帖]发个惹火的帖子
有谁懂日文，可否将全文翻译出来！到底为什么店主不让中国人进去？先不要骂，看有没有我们自己要反省的地方！我总觉的要别人尊重我们，就先要有让别人不得不尊重的理由！不断的反省自己完善自己，才是我们正确的方向。我知道一定会有很多人和以前的我一样，对上述的言论深恶之，但这确是我这些年的感悟！
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你还真有耐心，还要翻译？看见这种非人类的语言，我就冒火！！！
个人意见：先灭了他！其他的，不管！
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其实我想说的是，为什么在国人写：日本人不得入内就得到很多人赞赏，日本人这样就有人攻击呢？
为什么一定要两种标准呢
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因为日本人以前，现在在中国做尽了坏事。。。还因为我们是中国人[转帖]发个惹火的帖子
你这是狭隘的民族主义，谈现在就谈现在，别老将以前的事和现在联系到一起！就象一说中国就提四大发明/长城一样，现在所有的矛盾并不是哭着喊着要日本人如何反省如何对中国愧疚如何崇拜中国，而是我们自己要如何自强如何文明如何凭自己的实力让别人不得不从内心深处尊重我们。如果我们不知反省自己不知自己积重以久的丑陋习性（ 这其实是我们每个人乃至整个民族最大的缺陷），我们有什么资格要求别人不睥视我们。我问大家，当每次发生争执时，你是先反省自己还是先骂别人！
正如我问的，那个店主为什么不让中国人进店，是不是有许多中国人在店里吐痰/偷东西/大声吵闹等不好的事情，以至与店主讨厌中国人，就事论事如果是这样虽然不对但也情有可源。人家店主没想这么多，到是我们非要和抗日联系在一起，非要升华拔高到民族情感上来，是不是太敏感了。纯粹一副小国寡民的心态，毫无大国的气度和吾日三省的精神。不管你爱不爱听，日本民族近两百年来远远超过了我们，对我们来说最重要的不是用阿Q精神胜利法那样每日叫骂，而是象越王勾践那样卧薪尝胆，不断的反省自己完善自己，而不是在说什么，因为我是中国人，这样地球人都知道的漂亮话/空话/废话！
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下面引用由老不死的在 2004/02/28 12:52pm 发表的内容：你这是狭隘的民族主义，谈现在就谈现在，别老将以前的事和现在联系到一起！就象一说中国就提四大发明/长城一样，现在所有的矛盾并不是哭着喊着要日本人如何反省如何对中国愧疚如何崇拜中国，而是我们自己要如何 ...
赞同！是呀，不要太狭隘了，什么事都要从自己做起，如果自己做到何为爱护环境、尊老爱幼、如何检点自己的恶习，你可以教家人、好友如何做一个对得起自己、父母、儿女的人。
这是人的素质的问题，不是你的文化高低的问题。有文化，哪你的素质呢？
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[这个贴子最后由zhuhhui在 2004/02/28 04:24pm 第 1 次编辑]下面引用由老不死的在 2004/02/28 12:52pm 发表的内容：
你这是狭隘的民族主义，谈现在就谈现在，别老将以前的事和现在联系到一起！就象一说中国就提四大发明/长城一样，现在所有的矛盾并不是哭着喊着要日本人如何反省如何对中国愧疚如何崇拜中国，而是我们自己要如何 ...
我不认为这是狭隘的民族主义！你是不是觉得日本人对以前的事情死不认罪就是正确的，是不是觉得我们被别人藐视就是应该的，是不是觉得这个日本人做的对，就因为我们民族还有这样那样的缺点？ 要是这样的话，我真瞧不起你！
是！我们国家还很穷，还有这样那样的不足，某些中国人的做法我也很痛心，但这绝不是看不起自己的理由！振兴中国靠的是每一个有骨气的中国人，而不是象你这样毫无民族自豪感的人！！！
还有：日本人以前是要灭亡我们，现在也在想，这不是你说的什么争执，而是你死我活的战争，你不要说的这么轻巧！
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我要批判就是你这种观点的人！不要把什么事不分青红皂白都和侵华战争联系在一块，一个店主不让中国人进自己的店铺，怎么又和“日本人对以前的事情死不认罪”联系到一块了呢？我认为发生了这种事，不要动不动就喊打喊杀的，了解事件的真象，先反省一下自己然后去完善自己，这才是正确的心态。这怎么又变成了我“觉得日本人对以前的事情死不认罪就是正确的，觉得我们被别人藐视就是应该的”呢？简直莫名其妙吗，这那跟那啊？正如鲁迅先生说的，中国人最好党同伐异，动不动就安上一顶莫须有的高帽子，然后一棒子打死！我前面已经说虽然这个（日本人的）店主这样做不对，但作为（中国人的）我们应该先反省自己完善自己，而不是张口就是打砸抢。对于避免再发生此类事件最好的方法就是自身的完善，让日本人从内心深处尊重我们！你说我“是觉得这个日本人做的对”，这不是光天化日下强歼我的意志吗？
至于你说的“我真瞧不起你！ ”，这一点我表示充分的理解，因为按你的分类，你是忠的，我是歼的，自古忠歼便是誓不两立的，你只说瞧不起我，已经是将中国的含蓄发挥到极致了！我也是领你这份情的！不过，就不谢了！
你还说“我们国家还很穷，还有这样那样的不足，某些中国人的做法我也很痛心，”这些话也正是我所说的要反省之处，看来我们还是有一点交集的，但我不明白的是，为什么你说出来后就能得出你“是一个有骨气的中国人”，而我加了一个“要反省”就变成了“是看不起自己的理由”，真是欲加之罪何患无词啊！难道你认为“象越王勾践那样卧薪尝胆，不断的反省自己完善自己，”是没有骨气，自己看不起自己？如果是这样，那么我给你一个建议，要想树立真正的民族自豪感，就必须先了解自己民族的历史！
鲁迅先生是近代中国历史上对中国民族劣根性批驳的最刻骨最血淋淋的，可这每一刀也同时血淋淋的刻在了他的心上，哀其不幸怒其不争，这怒和哀的感觉只有他才有，也只有他才是真的勇士。
我来告诉你什么叫民族自豪感吧。有一次，一个外国记者问鲁迅先生怎样看他的肤色，他沉重的说“我为我的血液感到无比的骄傲！”我同样也为自己的血液感到骄傲，因为这是曾经无比辉煌的先辈传下来的，但这并不代表我同样也为我们这一代自豪！我不想听人提起什么四大发明之类，那是因为我对先辈感到羞愧！
对比一下唐代和现代，日本人对中国人的态度，你难道真的以为我们受到的羞辱是日本人给我们的吗？正如我们先辈的荣耀难道也是日本人给的吗？
当我看到告示的时候，我感到十分的耻辱，但我知道这种耻辱说到底是我们自己给自己戴上的。你以为对日本人无所不用其极的侮辱和漫骂就可以洗清我们的羞愧获的尊重吗？没有人能真正的侮辱你，只有你自己才能侮辱你！
当我看到有的人挥舞着历史沉重的大棒，给自己树起一面大旗戴上一顶高帽再给别人也扣上几顶高帽的时候，我能怎么样呢？我只能笑笑！
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下面引用由zhuhhui在 2004/02/28 03:33pm 发表的内容：我不认为这是狭隘的民族主义！你是不是觉得日本人对以前的事情死不认罪就是正确的，是不是觉得我们被别人藐视就是应该的，是不是觉得这个日本人做的对，就因为我们民族还有这样那样的缺点？ 要是这样的话，我真 ...
我要批判就是你这种观点的人！不要把什么事不分青红皂白都和侵华战争联系在一块，一个店主不让中国人进自己的店铺，怎么又和“日本人对以前的事情死不认罪”联系到一块了呢？我认为发生了这种事，不要动不动就喊打喊杀的，了解事件的真象，先反省一下自己然后去完善自己，这才是正确的心态。这怎么又变成了我“觉得日本人对以前的事情死不认罪就是正确的，觉得我们被别人藐视就是应该的”呢？简直莫名其妙吗，这那跟那啊？正如鲁迅先生说的，中国人最好党同伐异，动不动就安上一顶莫须有的高帽子，然后一棒子打死！
我前面已经说虽然这个（日本人的）店主这样做不对，但作为（中国人的）我们应该先反省自己完善自己，而不是张口就是打砸抢。对于避免再发生此类事件最好的方法就是自身的完善，让日本人从内心深处尊重我们！你说我“是觉得这个日本人做的对”，这不是光天化日下强歼我的意志吗？
至于你说的“我真瞧不起你！ ”，这一点我表示充分的理解，因为按你的分类，你是忠的，我是歼的，自古忠歼便是誓不两立的，你只说瞧不起我，已经是将中国的含蓄发挥到极致了！我也是领你这份情的！不过，就不谢了！
你还说“我们国家还很穷，还有这样那样的不足，某些中国人的做法我也很痛心，”这些话也正是我所说的要反省之处，看来我们还是有一点交集的，但我不明白的是，为什么你说出来后就能得出你“是一个有骨气的中国人”，而我加了一个“要反省”就变成了“是看不起自己的理由”，真是欲加之罪何患无词啊！难道你认为“象越王勾践那样卧薪尝胆，不断的反省自己完善自己，”是没有骨气，自己看不起自己？如果是这样，那么我给你一个建议，要想树立真正的民族自豪感，就必须先了解自己民族的历史！
鲁迅先生是近代中国历史上对中国民族劣根性批驳的最刻骨最血淋淋的，可这每一刀也同时血淋淋的刻在了他的心上，哀其不幸怒其不争，这怒和哀的感觉只有他才有，也只有他才是真的勇士。
我来告诉你什么叫民族自豪感吧。有一次，一个外国记者问鲁迅先生怎样看他的肤色，他沉重的说“我为我的血液感到无比的骄傲！”我同样也为自己的血液感到骄傲，因为这是曾经无比辉煌的先辈传下来的，但这并不代表我同样也为我们这一代自豪！我不想听人提起什么四大发明之类，那是因为我对先辈感到羞愧！
对比一下唐代和现代，日本人对中国人的态度，你难道真的以为我们受到的羞辱是日本人给我们的吗？正如我们先辈的荣耀难道也是日本人给的吗？
当我看到告示的时候，我感到十分的耻辱，但我知道这种耻辱说到底是我们自己给自己戴上的。你以为对日本人无所不用其极的侮辱和漫骂就可以洗清我们的羞愧获的尊重吗？没有人能真正的侮辱你，只有你自己才能侮辱你！
当我看到有的人挥舞着历史沉重的大棒，给自己树起一面大旗戴上一顶高帽再给别人也扣上几顶高帽的时候，我能怎么样呢？我只能笑笑！
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不让进就不进呗！抵制日货！！！
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